Winged Hope Cantonese Vernacular Romanization and Hangeulization Scheme

永好白话拼音方案（2018年9月修订版*）

一、声母

注：灰色底纹仅于需要时使用。红字是需要特别注意的地方。下同，不表。

二、韵母

注：当声母“y”与u列韵母相组合时，u开头的韵母，双写“u”（正常情况下，广州话都不会用到这几个音），以避免与“零声母搭配yu列韵母”混淆。例如，“y + u”（也+夫）写成“yuu”，以便与视作零声母的“yu”（预）区别。

三、声调

传统

永好

1.  “传统”表格是既有粤语拼音方案的声调顺序。仅供对比参考用。
使用《永好白话拼音方案》标记声调时，应使用“永好”表格所示内容。
非注音、教学需要，声调省略亦可。

2.  使用“调号”标记声调时，

对于罗马字母，调号紧接字母，无须上标或下标。例如，“嗜si1”。

对于汉字、谚文，调号“首选”以下标形式紧接汉字、谚文。例如，
“嗜₁ ”（汉字）、“리₁”（谚文）。

3.  第4声（调值53）及第5声（调值55）在多数情况下通用，
在非精确使用时，可依说话人实际发音，任择其一进行标注。

精确使用时，依正确发音标注。两者皆可时，同时标注并用“/”分隔，
更为常用者标在左侧。如无从分辨常用程度，可标为“90”。

4.  由于本方案调整了声调顺序，故与使用其它粤语拼音方案人士交流时，为免产生误会，当标记前九声时，可在调号前加“9”，以表示正使用《永好白话拼音方案》进行注音。由第10声开始，不用加“9”。例如，
“嗜si91”。

5.  第81声至第89声是各地白话口音的补充。
排列顺序是：前4个是升调，后4个是降调。
又，调值“213”视为第3声，调值“51”视为第4声。

6.  第10声至第80声留作扩展及自定义使用，以便各地都有连贯的声调。

7.  除调号外，本方案亦可使用“五度制调值标记法”进行标记（不推荐）。
使用时，要在调值前加“0”，以便和调号相区分。

使用“调值”标记声调时，位置规则与前述第2点提及的内容相同。
例如，“嗜si033”。

8.  又，本方案亦可使用“调符”进行标记（不推荐在罗马字母上使用）。

对于罗马化拼音，调符应书于a、e、i、o、u五者其中之一的正上方。
五者中，哪个字母先出现，就将调符标在哪个字母上面。
若上述五个字母任何一个都没有出现，则标在拼音的第一个字母上。
例如，“嗜好hōu”，“五ñg”。

对于“汉字”和“谚文化拼音”，
横排时，调符紧接需要标注声调的文字；
竖排时，调符不改变方向。除将调符紧接文字外，亦可将调符标右侧。

9.  对汉字使用调符时，若容易造成误解，可适当调整调符与汉字的距离，或适当调整调符的基线位移量。例如，
“大  ̀”。

四、补充说明

（一）罗马字母书写规则

1.  声母及韵母用英文字母表示，声调用阿拉伯数字表示。
声母、韵母及声调，均无特定字形要求。

2.  一般情况下，以汉字为单位，罗马化拼音以空格逐字分开；
如有需要（例如空间不足），亦可省略空格进行连写；
甚至，可以根据字词意义，部分连写，部分用空格分开。例如，
番禺一般情况下写成“Pun Yu”，需要时亦可作“Punyu”。
公孙轩辕写成“GOUNGSYUN HinYun”。

3.  拼写人名时，依汉语顺序，先姓后名，不作颠倒。

姓氏各字，全部字母大写；名字或称呼各字，首字母大写。例如，
公孙轩辕写成“GOUNG SYUN Hin Yun”。

拼写地名等专有名词时，以汉字为单位，拼音首字母大写。例如，
越秀山写成“Mount Yut Saeu”。

如果地名等专有名词含有姓氏时，姓氏仍按全部大写处理。例如，
陈家祠写成“CAEN Clan Ancestral Shrine”。

4.  拼写单字或非专有名词时，一般全部应作小写。

5.  如有特殊需要，大小写可灵活处理。

6.  基本上，即使连写亦极少会造成混淆（尤其是专有名词）。
但若确实有需要（例如为方便拼读或避免混淆），亦可使用隔音号「•」。例如，
GOUNG·SYUN Hin·Yun（公孙轩辕）
souk·yun（宿愿），sou·kyun（数拳）。

（二）变调

1.  若在语流中出现与单字声调不同的约定俗成读音，称为“变调”。
多音字的其中一种读音，不视作变调。

2.  如果说话人产生变调，宜优先按实际发音标记声调。例如，
水鱼宜优先写成“seoi2 yu2”，次选“seoi2 yu7”。

3.  变调号“<”，左侧为变调后发音，右侧为原读音。

当原读音在实际生活中更为常用，但变调音亦很普遍时，可使用逆变调号“>”，此时左侧为原读音，右侧为变调后发音。

4.  在工具书注音、教学等情况中使用时，
应依“字母”+“变化后声调”+变调号“<”+“原声调”书写，例如，
女人写成“女人（neoi8 yaen2<7）”或“”。

5.  在工具书注音、教学等情况中使用时，同一词中，有其中一字变调，需要强调变调前后均为可接受读音时，用“/”在变调号“<”（或逆变调号“>”）前分隔。例如，
男人写成“男人（nam7 yaen2/<7）”或“”。

6.  在工具书注音、教学等情况中使用时，同一词中，有两个或以上的字同时变调，需要强调变调前后均为可接受读音时，以词汇为单位，拼音间用逗号“,”分隔，同时应加上变调号（或逆变调号）。例如，
凤姐写成“凤姐（foung6/>2 ze5/4，foung6 ze2）”或“”。

（三）语音演变

1.  语言经由自然演变而导致的读音改变而字义不变，称之为“音趋”。

音趋（音趨・おんすう Pronunciation Trend）是一种现象，而不是一种读音，它至少包含演变前后两种读音，可能涉及声母、韵母及声调的其中一种或全部。

2.  音趋号“[ ]”。推荐读音放中括号外，非推荐读音放中括号内，若有多个非推荐读音，以逗号“,”分隔。

等号“=”、加号“+”和减号“-”称之为“趋势符”，分别表示同一时期内，非推荐读音与推荐读音相比较，使用量究竟是呈持平、占优势还是居劣势。趋势符亦可不加。例如，
国写成“国（gok1[gwok1=]）”或“”

3.  人为干与或受其连锁效应所影响而出现的新读音，称之为“干与音”。

干与音（干与音・かんよおん Intervening Pronunciation），是一种读音。

4.  文字读音的起源及其演变的里程碑，称之为“音源”。

音源（音源・おんげん Phonemegenesis）记录的是文字读音的由来，用于勾勒文字的发音演变轨迹。

标记干与音的音源将有助于后人了解发音的演变。
文字的发音演变轨迹并非是单一的，它需要综合多种方音进行勾勒。

五、谚文化拼音

谚文，是由大朝鲜国第四代国王世宗大王组织学者，参照汉字，于1443年创造，用于拼写其民族语言的文字。现为朝鲜及韩国的官方文字。

汉字表意丰富，但表音略有不足。英文字母、国际音标虽然表音方便且普及率高，但与汉字相去甚远，不宜泛用。至于注音符号，其本质还是英文字母，需要配合空格去使用，不符合汉字使用习惯，且本意是为官话而服务，难以精确表述粤语，所以也不适合。

粤语口语拟声极为丰富，惜难以成文。今，宜取长补短，借谚文之形而弃其音，用作拟声字。正如罗马化拼音，同一英文字母，拼音方案不同，音各异也，更莫论英语发音。

正如同时学习罗马化拼音和英语会导致混淆，所以本谚文化拼音亦不宜与韩语同时学习。

谚文化拼音是作为拟声字与汉字混合使用的，主要用于拟声、专有名词音译（例如人名中的单字母缩写，或是“哆啦A梦”这种强行对应读音的译名），以及源自外语、但发音已本地化偏离原音而又暂无可用译字的情况。注音（尤其是教学用途）建议优先考虑更为便捷的罗马化拼音。

粤语所使用的文字是汉字！拼音，尤其是谚文化拼音应谨慎使用！避免滥用！
引用发音未作本地化的外语，坚决不用拼音，例如“CD”。

我们将第1页的罗马化拼音与谚文部件一一对应：
“声母”对应“谚文化拼音”的头，放在左上、左或上方；
“韵母”列标题部件，对应“谚文化拼音”的腹，放在右上、右或中间；
“韵母”行标题部件，对应“谚文化拼音”的尾，放在下方。

然后按头、腹、尾的顺序，依照从左到右、从上到下组合。当谚文化拼音的腹使用e（ㅛ）或o（ㅡ）时，谚文为“上中下”（有尾）或“上下结构”（无尾）；否则是“竿字结构”（有尾）或“左右结构”（无尾）。

我们无须理会谚文的原本读音，在本拼音方案中，谚文化拼音的读音取决于与它相对应的罗马化拼音的发音。

（一）声母・谚文化拼音的头

（二）韵母・谚文化拼音的腹和尾

例如，

雌，罗马化拼音“c+i=ci”，
谚文化拼音“ㄷ+ㅣ=디”，没有尾，左右结构。

千，罗马化拼音“c+i+n=cin”，
谚文化拼音“ㄷ+ㅣ+ㅅ=딧”，竿字结构。

蜻，罗马化拼音“c+ei+ng=ceing”，
因为列标题没有“ei”，所以用该列列标题“i”，
谚文化拼音“ㄷ+ㅣ+ㅇ=딩”，竿字结构。

各，罗马化拼音“g+o+k=gok”，
谚文化拼音“ㄱ+ㅡ+ㅈ=긎”，上中下结构。

注：上表上数第一横行是“韵腹”，左数第一纵列是“韵尾”。
零韵腹“ㅗ”，例如hm写成“봈”。
单独成韵的m写成“옸”，ng写成“옹”。
i、u韵尾“ㄽ”、“ㅄ”须与韵腹搭配使用。

六、常见问题

问：《永好白话拼音方案》是一种粤语拼音方案吗？

答：是的，本方案是以广州西关口音为基准设计的粤语拼音方案。

问：目前已有多种粤语拼音方案，为什么要多此一举制定新方案？

答：本方案编写于2016年，相较之前的既有方案更为完善、更易上手。
本方案可用于拼写包括广西在内，各地的粤语白话口音。

问：广州话不是9声6调吗？为什么《永好白话拼音方案》会有8个声调？

答：目前主流观点一般认为标准广州话有6个声调（9个声调是将3种入声视作声调处理），并且将53与55两个阴平声共同视作粤语拼音声调的第1声，但基于语言的自然演变事实，这两个声调实际上早已在一定程度上出现明显分化，为了力求在注音时表述精确，所以本方案将其视为两个声调。

至于多出的另一声调，则一直见于语流及方音中，但向来未受重视。经过多重考虑，此次编订，一并纳入。

问：现有各种粤语拼音方案的1到6声都是相同的，为什么《永好白话拼音方案》偏偏不同？

答：事实上，粤语拼音在粤语母语者中并不普及，尤其是在大陆粤语区，甚至有粤语母语者根本不知道粤语拼音的存在！与之相对，普通话的《汉语拼音方案》则存在极高的普及率和压倒性的知名度。“拼音”这一概念，基本可认为等同于普通话的《汉语拼音方案》。

固有的粤语拼音声调顺序是按照传统上的“平上去入”顺序而定的。难记！对初学者，尤其是对“母语非粤语”的初学者相当不友好。

《永好白话拼音方案》的前四声，则与普通话《汉语拼音方案》完全一致，由于普通话《汉语拼音方案》事实上有着极高的普及率，所以调整声调顺序将可以大幅降低粤语拼音的学习门槛及时间成本。

由于在设计过程中同时考虑到了既有粤语拼音方案的使用者，所以相信这部分人士亦能很快上手适应。

问：我注意到有几个韵母比较特别。
例如“千”的韵母是“in”，一般而言，“蜻”的韵母都是用“ing”去表示，但《永好白话拼音方案》却写成“eing”，为什么？

答：在广州话中，两者的发音是有细微差别的。
如果用国际音标去表示，则前者是“i”，后者是“ɪ”。

事实上，使用同一符号表达，但实际发音却不同，即使是母语者亦会产生困扰。非粤语母语者更会因此而容易发错音。例如普通话人群便容易将普通话的“ing”套用到粤语上从而发出错误的读音。

为了强调这种差异，避免粤语拼音初学者（尤其是非粤语母语者）产生困扰，以及出于矫正非粤语母语者发音的考虑，故有此设计。

问：声母、韵母、声调都是拼音的基本要素，而《永好白话拼音方案》这三者都比别人多，是不是特别复杂？

答：《永好白话拼音方案》只是“更完善”，而不是“特别复杂”。

本拼音的罗马化方案使用的是大众普及的英文字母及阿拉伯数字，
没有采用大众日常罕见的字母或符号，既简单易懂，又便于录入显示。

多出来的声母、韵母和声调都是出于兼顾各地口音需要，如果仅仅是使用标准广州话，多出来的部分完全可以不理。

至于声调，对于既有的方案而言，在全键位录入时，第1声至第5声均由左手处理（左手负责打数字1至5），而右手只负责第6声。严重分配不均，影响录入效率。
而《永好白话拼音方案》调整声调顺序后，变为左手负责4个常用声调（第3声不常用），右手负责3个常用声调，左右手分工合理。

问：为什么使用谚文做拼音？

答：信息化时代需要考虑到显示和输入等问题。原创缺乏信息化支持，即使最后得到世人认同，成熟期亦过长。谚文在显示、输入等配套技术上已臻成熟，可以即时套用。最重要的是，谚文与汉字大有关联，且其特性极为适合做拼音。

七、附录

（一）声调・万国码对照表

（二）罗马化拼音・谚文化拼音・微软朝鲜语输入法码表对照表

1.  零声母，声母NG（ㅇ）

2.  声母B（ㅁ）

3.  声母P（ㅍ）

4.  声母D（ㅊ）

5.  声母T（ㅎ）

6.  声母Y（ㅌ）

7.  声母L（ㄴ）

8.  声母M（ㅆ）

9.  声母N（ㅅ）

10.  声母G（ㄱ）

11.  声母GW（ㄲ）

12.  声母K（ㅈ）